Евгений Львович Шварц


Евгений Львович Шварц выдающийся русский советский писатель, драматург, сценарист, журналист. Автор множества детских книг, а также культовых пьес „Голый король”, „Снежная королева”, „Тень”, „Дракон”, „Обыкновенное чудо”.

Evgeny Schwartz: biografia e creatività dello scrittore

Евгений Львович Шварц (8/20 октября 1896, Казань, Российская империя – 15 января 1958, Ленинград, СССР).

Евгений Шварц родился в Казани, в семье Льва Борисовича Шварца (1874-1940) и Марии Федоровны Шелковой (1875-1942). Отец поступил на медицинский факультет Казанского университета и окончил его со степенью врача-хирурга. Мать окончила акушерские курсы.

Раннее детство Евгения Шварца прошло в переездах. Нелепо, смешно, безрассудно, безумно – волшебно!

В 1913 году Евгений Шварц окончил Майкопское реальное училище. В 1914‑1916 годах он учился на юридическом факультете Московского университета. Играл в актерских коллективах Екатеринодара (ныне ‑ Краснодар). В 1917 году участвовал в создании театра „Театральная мастерская”. С 1920 года Шварц был зачислен в артистом и театральным инструктором. В 1922 году переехал в Ленинград, работал продавцом в книжном магазине, секретарем Корнея Чуковского. В этот же период он сблизился с группой „Серапионовы братья”. Шварц выступал как актер‑импровизатор, конферансье, режиссер и автор шуточных представлений в Доме искусств.

В 1924 в журнале „Воробей” вышла написанная в стихах первая сказка Шварца „Рассказ старой балалайки”. Сказка получила одобрение поэта Сергея Маршака, ее отметил Осип Мандельштам.

В конце 1920 х годов Шварц обратился к драматургии. Большинство его пьес было поставлено в Ленинграде. В 1929 году он написал свою первую пьесу Ундервуд, в 1933 году вышла его вторая пьеса — Клад, в 1934 году в журнале „Звезда” была напечатана сатирическая пьеса Похождения Гогенштауфена, рассказывающая о жизни одного из советских учреждений. В послевоенные годы в драматургии Шварца усилилось внимание к психологическим и бытовым подробностям жизни современного человека. В этой манере написаны пьесы „Обыкновенное чудо” (1956), „Повесть о молодых супругах” (1958).

Всего Шварц написал около 25 пьес.

Шварц, Евгений. Обыкновенное чудо / Евгений Шварц. Издательство: Фолио, 2009 г. – 198 c.

Это… «Обыкновенное чудо» и пропадаешь в нём с головой. Обыкновенное чудо необыкновенного писателя.

Обыкновенное чудо. Избранное (сборник)

Великолепнее всех, на мой взгляд, в этом сплетении любовных сюжетов история нерассказанная, история волшебника и его жены. Это единственная действительно трагичная любовь. Воздушная пьеса, зефирная сказка, смеяться бы, расплываться чеширскими улыбками в разреженном воздухе, такая буря эмоций, когда после светлых верхних нот беззаботного похихикивание автор берёт нижние ноты безнадежности. Так и шелестит траурный муар, а в носу некстати защипало, придворные спят, а двое влюбленных прощаются. История стара, может не как мир, но как театр хотя бы. И конец истории знаешь с детства. Просто растревоженные вечно женские сопли-слюни просятся наружу от каждого упоминания беззаветной и безрассудной любви.

прелестно уложенные в предложения слова! это так мило, красиво, метко, иногда откровенно смешно, что хочется растащить на цитаты… нет, скорее даже наизусть выучить от корки до корки!

пьесы у Евгения Шварца сильнейшие, про  такие пьесы писать – не переписать. Eму бы стукнуло уже 124 года. Люди столько не живут, а вот для книг возраст далеко не самый преклонный, хотя, для разных книг время идет по разному, и есть тьма пьес, повестей и даже романов, написанных в том же 1956 году, которые уже давно умерли и их никто не помнит, а „Обыкновенное чудо” живет и не стареет.

Шварц, Евгений. Дракон / Евгений Шварц. Издательство: Эксмо, 2011 г. – 608 c.

В 1944 году он завершил ранее начатую пьесу‑памфлет „Дракон” одно из самых глубоких и самобытных произведений советской драматической сатиры.

Книга: "Дракон" - Евгений Шварц. Купить книгу, читать рецензии | ISBN  978-5-699-52525-6 | Лабиринт

Культовая советская пьеса, не знать которую попросту стыдно. История, в которой сказочность не заслоняет остросоциальную тему. Все максимально ужасно, тленно, и даже оптимистичный финал не может рассеять мрачные впечатления. «Мы обречены… а может быть, и нет… но это не точно» – то, что оставляет после себя знаменитый «Дракон». «Уверяю вас, единственный способ избавиться от драконов – это иметь своего собственного». Аллегории Евгения Шварца считываются легко. Вот неназванный город, который долгие столетия находится под властью страшного дракона – явный намек на всевозможные тоталитарные режимы первой половины 20 века. Сам дракон – типичный образ диктатора, который растит людишек под себя, ему недостаточно держать население в страхе – нет, ему нужно поклонение его персоне, культ его личности.

Так, даже более-менее разумный Шарлемань заражен «болезнью дракона». Он не хочет, чтобы дракон пожрал его любимую дочь Эльзу, но при этом злость на дракона в нем борется с восхищением: «Но ведь мы уже привыкли к нему. Он уже четыреста лет живет у нас… Он так добр! Когда нашему городу грозила холера, он по просьбе городского врача дохнул своим огнем на озеро и вскипятил его. Весь город пил кипяченую воду и был спасен от эпидемии». И плевать, что это было аж 82 года назад, а сейчас дракон вовсю лютует и население не живет, а выживает. Да, он питается нашими трудами и забирает наших детей, но все равно он добрый и заботится о нас. Мы привыкли жить в рабстве.

Отличное высмеивание «культа личности», нечего сказать. Так в 40-е прошлого века Шварц взялся смело препарировать проблему личной и общественной свободы, а так же вопрос о личном достоинстве. Тоталитаризм держится не на условном «драконе», он – порождение народного сознания. Но «избавление» от него – это приятная иллюзия, которая противоречит реальности. «Дракон», конечно, виноват, кто бы спорил, но не меньше виноваты те, кто этому «дракону» служил.

«…Меня утешает, что я оставляю тебе прожженные души, дырявые души, мертвые души». Оттого столь ярко показано поражение главного героя Ланцелота, который решил избавить «несчастное население» от диктатора. Ланцелот – самый свободный персонаж в пьесе, он пробуждает местное немногочисленное Сопротивление и освобождает своей любовью Эльзу. Но широкие массы настроены крайне негативно. Дракона Ланцелот в итоге одолел, но битву за душу народную проиграл. Сроднились граждане со своим драконом-людоедом, ни за какие коврижки им не нужны свободы иноземного рыцаря, ибо без диктатуры жить уже не могут (так на обломках разрушенных империй – «мы спасем страну от кровопийц!» – строились новые античеловеческие режимы). Хотя «Дракон» заканчивается, как кажется, хорошо, это пресловутое «хорошо» не доставляет удовольствия.

Шварц устами главного героя говорит, что после диктатуры людей нужно лечить, иначе бег по кругу неизбежен. Но что нужно сделать, чтобы убить в каждом из нас «дракона»? Четкого ответа нет. Хочется верить, что Ланцелот, с такой искренностью взявшийся исправлять других, не окажется в итоге «драконом №3».


Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Google

Comentezi folosind contul tău Google. Dezautentificare /  Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare /  Schimbă )

Conectare la %s

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.